张锡良书法展在江苏省美术馆开幕
前日，张锡良书法作品南京展在江苏省美术馆（老馆）开幕，展览将持续至12月10日。
张锡良出生于1943年，现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会顾问、湖南省政协委员、湖南省政协书画室副主任，曾担任全国第九届书法篆刻展评委、中国书法第二届“兰亭奖”评委。他的书法作品在深厚的传统功底中蕴含着当代审美趣味，用笔有着深入的研究和极高的表达技巧，中国书协副主席言恭达称之为“真情、纯情和醇情”。江苏省美术馆副馆长孙晓云表示，张锡良的书法作品给观众带来了一种清新的感觉，“他的书法作品不急不躁，即蕴含着古典风格，又体现出当代审美趣味。”
张锡良艺术简历：
张锡良，1943年生，中国书法家协会会员，湖南省书协顾问，湖南省第九届政协委员，湖南省政协书画室副主任。
作品入选全国第五、六、七届书法篆刻展，其中第五届获“全国奖”，入选全国第四、五、六届中青年书法篆刻展，其中第四、五届获奖。
作品被邀参加全国首届自作诗词书法展、2000(西安)海内外著名书法家创作邀请展、当代著名书法家代表作品展、第五、六届中国艺术节展、中国书法首届“兰亭奖”作品展、第一届全国代表书家作品展、中国美术馆第二届当代名家书法提名展，拍摄录制全国五十家《五体书法临摹示范》光盘。
《中国书法》、《中国书画》、《十方书道》、《书法文献》、《书法报》、《书法导报》等作专题介绍。
出版《张锡良书法集》、《张锡良册页书法》、《张锡良书法精品选》、《张锡良书法创作论集》、《中国美术馆当代名家作品集·书法卷 张锡良》。作品被中国美术馆、中南海收藏。入编《中韩书法家作品宝典》，并载入《中国现代美术全集·书法卷》。
当选中国书协第四届代表大会代表，被中国书协评为首届“德艺双馨”会员，担任中国书法第二届“兰亭奖”评委，全国第九届书法篆刻展评委。
名家评说：
张海（中国书法家协会主席）
观锡良的书法作品可以明显地感觉到，用笔的丰富变化是其一大特色。锡良笔下不但大量地借用帖派用笔的技巧，在某些地方也深化和丰富了碑派用笔的技巧，一般地说，帖派用笔重提按使转的变化，碑派用笔则重顿挫枯润的变化，锡良用笔胎息赵之谦，保持碑派风格的基本特色，但十分重视钩捺抵送、逆入平出、万毫齐力，这就使得他笔下的线条厚重沉稳而并不呆板，既有金石气息又有鲜明的书写意味。对于帖派用笔的借鉴又使他在用笔的转换上十分灵活，有时落笔即转锋，有时提笔却翻折，若即若离，欲断还连，虚实相济，宏逸多姿，别有韵味。其运笔中表现出来的不仅仅是技巧的娴熟，还有一种悠然自得、进退自如的心态。锡良有一方闲章曰“庖徒”，自诩是庄子寓言中那个解牛的庖丁之徒。在追求用笔技法的过程中获得一种心灵的体验，达到庖丁解牛那样游刃有余的境地，这正是锡良的艺术追求。
——《他在继续寻找自己》
姜寿田（中国书协学术委员会委员）
进入当代，湖南书坛在初期整体上相对沉寂。自20世纪90年代初中期开始，张锡良以个人之力扭转湖南书法颓势，他在中青展及全国展上连续获奖，一举奠定了湖南书法在全国书坛的地位，同时也极大地推动了湖南地域书法文化意识的自觉与书家群体性审美自觉，这应该说是张锡良对湖南当代书法的最大贡献，张锡良自然也就成为湖南当代书法无可争议的领军人物。由于张锡良书法成功的示范效应，湖南青年书家开始打破相对封闭的地域书法观念，纷纷走出湖南，或上北京，或到杭州，负笈中央美术学院或中国美术学院。几年之内，在湖南书坛迅速聚集起一支精英性青年书家队伍，他们开始问鼎全国书展，湖南书坛风生水起，在短时间内，湖南成为当代书法热点地区和书法新思潮的策源地。
从当代湖南地域性书法建构而言，张锡良的主体性贡献在于，一、他对风格主义的价值追寻为当代湖南地域书法建立起一种审美范式，即以传统经典书家的表现主义风格与当代主体论相结合，在风格与技法双重高度上建立起书法新感性秩序；二、他对笔法的守护与研悟在使其自身创作不断趋于拓化之境的同时，也以其观念效应对湖南后起青年精英书家以有益启蒙，使他们在经典书法沉沦众语喧哗的当代书坛，没有走入歧途，而获得了创作灵感。三、张锡良的个人书法创作的品牌效应，使他成为当代湖南书坛的某种象征，而他对湖南后启书家的提携与启蒙，也使湖南中青年书家群体得以不断发展壮大，并在全国书坛日益产生重要影响。
种种迹象表明，张锡良已经成为一位进入当代书法史并理应受到史学关注的书家。这不仅取决于他所臻至的书法高度，也取决于他的书法观念与面对书史的价值承当。他是一个平民书家，同时，在他身上又表现出传统士的精神与风骨。他起于平民阶层，但对于书法道的守护与承担又使他的平民意识趋于升华。他视书法为生命所寄，为生存状态，从而使他的生命在与书法的融合与碰撞中迸发出大悲欢。我注意到，他并没有因进入老境而弱化书法意志，不仅如此，他还时刻将生命提升到一种紧张而愉快的状态。同时，将观念精神全幅开放，以希冀臻至一个老年变法的全新创作境界。
张锡良书法当代性价值的实现，使其创作无论从湖南地域书法而言，还是对全国书坛而言，都不啻是一种超越。对湖南地域书法而言，他以个人之力完成了对一种地域书风的提升，使相对阵容整体不强的湖南书法得以实现群体的崛起，并使精英主义与传统主义成为湖南书家的精神信念与价值抉择。张锡良以不可替代的“这一个”成为全国第一流书家，并随着当代书法史的推进和个人书艺的深化而有望进入大家行列。因而张锡良作为一个书家个案，已具备了理论与批评双重关照与阐释的价值，同时，这也构成当代书法史研究展开的价值所在。可以相信，当代书法史上，能够涌现出数十位像张锡良这样的书法家，当代书法史也就自会风生水起，无愧于书法的整体历史了。
——《张锡良书法的当代性》
周俊杰（中国书协学术委员会副主席）
锡良曾提出一个论点：“创作是临帖的余事”，此语振聋发聩，道出了学书及进入创作的实际过程和状态。我以前文章中说过类似的话，但远没有锡良此语简明、深刻。没有长年学书的实践和艺术思考、归纳能力，决然提不出如此入木三分的论点。
我们读赵之谦的作品，感受的是一百多年前人们的审美情趣；而欣赏锡良作品，一方面看到了赵之谦的影子，同时又是当代人的审美情趣的切入和融会，艺术语言更为新奇、丰富。锡良的行草书，典雅、开张，且不乏散逸、烂漫之神采，字里行间透出一种遏制不住的动人魂魄的艺术魅力。站在他的作品面前，你不可能无动于衷：严谨的法度，透出了中华文化的厚度；散淡的叙说，显示了锡良艺术家独有的风采；在当代书坛上，他是独具风格的“这一个”；与历史相连，他又可与历代诸大家进行平等的对话而毫不逊色。锡良近20年来守住了赵之谦，又超越了赵之谦；守住了传统，又超越了传统。
锡良以其独具的慧眼，以临为本、法度至上的学习方法，坚持深入一家的信念和顽强的意志，再加天生的聪慧，在当代独秀一枝，走出了颇为浮躁、混乱又不乏生机的当代书坛，成为书法界瞩目的翘楚。如果我们抛开当下世俗的身份、地位、名望而认真从全国书坛挑出一个不算很大的一流书家队伍的话，锡良无疑可置于这一队伍当中。
——《临为创源 法比天大》
李义兴（《中国书法》杂志编辑）
前不久，参加了湖南张锡良先生的书法创作研讨会。个人认为是一次比较纯粹的艺术沙龙。规模不大，没有摆放花篮，没有彩带飘舞放鞭炮，没有领导剪彩，没有穿旗袍露大腿的靓丽小姐翩翩穿行其间并使来宾总是分神惶顾。也就是在一个不大的会议室，作者张锡良先生的原作或挂轴或装框，四处墙面随意挂起。所邀请者不太关注名头而更看重其对作品的审美敏感，艺术素养与批评胆识。大家像是在参加一个极平常的茶座，对四围作品评头品足，各抒己见，都极中肯。没有大话空言，没有虚与委蛇，没有环顾左右而言他……
在准备发言的过程中，一边听着其他与会者的高见，一边环顾四壁张先生手札，心中忽然冒出一念：若将张锡良书法置于拍卖会，从先前各时期大家作品排下来，会是什么效果？我脑子暂时开了小差，自己虚拟了一场拍卖会书法预展，我发现，这个接续和沿革很自然顺畅，一点也不别扭，不勉强。“极大落差”在这里几乎不会产生。
我得出的结论是：如果给出一个虚拟的定位，在传统至当代的延续中，从经典到欣欣然斋墨迹的薪火传递中，张锡良是可以站得住的。
——《白鹤在何处 尝试与偕来》
姜澄清（贵州大学教授、著名理论家）
如果不是“天”授之“性”，很难如此本然地守固不变。自1992年获怀素杯奖后，他屡屡捧“杯”。然而，他腆然登台受杯，悄然返归“禅堂”。他悄悄然参与热闹，陶陶然孤守寒灯。他说“书法是我的生命”，那么，利、名当然是“命”外的云烟了。几十年来他所守护的，也只是这“命”。正是天赋的秉性，使他安然处“寒”处“冷”而不在意于寒、冷。天性使然。试看天下书人，人各一面，人各一状，或好风光、或好热闹、或好摆谱自炫、或喜作官态、或巧于进退、或娴于攀附，凡此皆“性”也。所以，“天道酬勤”处，似当补遗——天性成人亦败人。锡良“天性”如此，其“成”，早晚而已，此乃“天道”，而那些花花绿绿的场面，白云苍狗而已。
历史进程将张锡良自然地推到了前沿，承前启后，有赖斯人。文化的演进，常常将承传的责任托寄到少数人的肩上，张锡良在当代湖南书史上的价值，不言自明。
——《张锡良的进修之道》
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