从“陌生人”到“我的好友”——网络时代的硬笔书法雅集
雅集，古已有之。古时雅集，最负盛名的莫过于兰亭雅集。公元353年三月初三，时任会稽内史的右军将军、大书法家王羲之与文人墨客谢安、孙绰等名流聚会于兰亭（今浙江绍兴），行修禊之礼，饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文成集，并写了一篇序，即被人称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。此外，西园雅集亦被人久为怀念。西园为北宋驸马都尉王诜之第，当时文人墨客多雅集于此。元丰初，王诜曾邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、李之仪、李公麟、晁补之、张耒、秦观等十六人游园，史称“西园雅集”。
可喜的是，雅集也得到了后世文人的积极响应和有效传承。直到今天也仍在继续，硬笔书人不时举行的雅集活动，也让我们得以在互相挥写、觥筹交错间，发古人之幽情。
体验雅集的乐趣
2003年7月，书法空间网站站长刘有林约数位版主在南京小聚，我得以与同为版主的吴勇、林少远等人相见，同时参与的还有薛龙春、王惠松、曹军等书家，这是我第一次因网络而到外地聚会，至为难忘。2004年“十一”长假期间，孙大权、陆天祥和我在南京组织了一次聚会。那次聚会，参加的有潘现、蒋亚军、费伟荣、颜晓军、郑可春、陈鹏、孙秀杰、梁桂东、张蕾、严安、杨发勇、杨如菊、韩晔、江颢、柯翰文等十余位硬笔书人。在鼓楼广场的榫卯茶社里，书友们三五而坐，品茗畅叙，交流书艺。又同登江南四大名楼之一的阅江楼，眺望长江，寄情山水。那是硬笔书人利用网络结缘再相聚的较早个案，也是硬笔书友间的较大聚会。此活动本拟于2003年“五一”长假举行，后因“非典”而延期。2005年4月，我还和梁桂东、张军、严安等人组织了周边省市的十数位友人相聚于扬州。其实，这几次雅集的成功组织与开展，都得感谢网络，网络让大家相识，并结下深厚友情，见面便是自然而然的事了。
近几年，网络又催生了硬笔书坛一次次雅集。2006年“五一”的“相约太湖”给硬笔书人提供一个交流聚会机会的同时，还举办了中国硬笔书法精英展暨组合大会展，《书法报·硬笔书法》也对此次雅集进行了及时报道。此次雅集，还让大家认识了两位后来活跃于硬笔书法界的人物，一位是徐州马新俭，另一位是连云港唐于山。前者紧接着于二十天后扯起了“徐州雅集”的大旗，后者则让硬笔书人看到了硬笔书法教学的一个榜样。而徐州雅集的参与者周永，也成了日后硬笔书法雅集的推动者。今年5月，在江苏淮安，周永又发起了一个雅集，他们以书会友，探讨教学，参观周恩来纪念馆，其乐融融，其情殷殷。
现代的便利交通，让书友们经常雅集成了可能。周边的雅集，不过是一次短途的自驾游。即便是分别，也不需要发出“西出阳关无故人”的感慨。雅集，催生出了更多的雅集，也给硬笔书法带来了更多的活力。
主题先行的重要
2008年“十一”长假期间，第三届全国硬笔书法大展在武汉开幕，同时举行的2008书法报·硬笔书法东湖雅集聚集了40余位硬笔书家和爱好者，还邀请了金伯兴、樊中岳、张秀、邹慕白等名家交流。与一般雅集不同的是，该雅集在报纸上进行了公开征集报名，安排的活动也更为丰富，有名家面对面、名师面对面、获奖书家面对面、硬笔书法毛笔书法笔会等带有学术性的活动，雅集期间还安排书友观东湖、登黄鹤楼、逛江滩，令书友们留连忘返。
今年8月8日，云之南硬笔书艺组合和“众妙堂”（QQ群名称）友人分别于云南楚雄和江苏苏州举行了雅集。云之南硬笔书艺组合成立五周年座谈会暨第三次雅集，有来自7个州市和1个省外的10名书友参加，尽管是组合内部的雅集，但他们参观博物馆、互评习作、请名家指导、举行笔会，每一样都进行得周密而细致，可谓“有组织、有纪律”。相比之下，苏州的雅集则更为随意，所以，看了云之南书友在网上的发帖，参加“众妙堂”雅集的方存双带着敬意地说：“我们以后聚会也得写点东西了。”
现代，还是后现代？
发生于现代的雅集与古时的诗会、琴会虽有不同，但却有精神上的共通。与现代的峰会等现代化聚会则有很大不同。如果说峰会是家长做主的包办婚姻，雅集就是两情相悦的自由恋爱。虽然有些峰会也很随意，但那常常是一个形式，是领导们的高层对话，是此消彼长的互相制约。归根结底，雅集的调调，还是属于放飞心灵的“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，偶尔还带点“人生得意须尽欢”的放纵。雅集，始终是更具文人情怀的心无挂碍，也更令人陶醉其间。
面对繁华的都市，古人精神遗产形式上虽已被打破，但其内涵却可以流传至今。雅集可以演绎一种生活理想，完成一种自我体验，大千世界的纷扰变化，也无法阻挡精神共通者对自由的向往，对精神家园的共同追求。
（2009年第17期《书法报·硬笔书法》A1版）
