“大字之祖”的盛世期待——写在《瘗鹤铭》考古打捞开工之际
这是一个美丽的传说：
相传东晋大书法家王羲之途经镇江来到焦山，他看到一对仙鹤在空中翩翩起舞，姿态优美。王羲之从中受到启发，心想如果书法也能如此，一定会很好的。于是他便和养鹤的和尚提出用自己的书法作品和他交换这对仙鹤，和尚答应了。王羲之说等他外出办完事情再来领走仙鹤。一个月后，王羲之再次来到焦山，和尚对王羲之说，这对仙鹤在王羲之走后不久便死去一只，没多久另一只仙鹤也死了，自己就把它们埋在山上。王羲之听后十分伤心，登上焦山之巅，面对一捧黄土和山下滔滔江水，情之所至，挥毫写下《瘗鹤铭》以寄托哀思。谁知这一下笔就写下了一个千年“碑中之王”，被历代书法家、文人墨客推崇备至。
当然，这仅仅是个传说。《瘗鹤铭》有着太多的谜团期待破解：王羲之、陶宏景、六朝隐君子、顾况、皮日休……何人所书？东晋、南朝梁代、唐代……成书何时？全文究竟有多少字？究竟何时坠入江中……
时逢盛世，北部滨水区工程建设全面实施，《瘗鹤铭》所落的位置正在内江清淤范围之内，给寻找《瘗鹤铭》残碑创造了一个千载难逢的契机。经国家文物部门审批，由市文化和水利部门合作开展的《瘗鹤铭》残碑水下考古打捞8日上午正式启动，此次历史上最大规模、技术手段最先进的考古打捞能否获得《瘗鹤铭》已沉埋水底千年的残字？有无成功拼出《瘗鹤铭》全文的可能？可否解开《瘗鹤铭》的诸多谜团？
“大字之祖”的沉浮身世
“北有《石门铭》、南有《瘗鹤铭》”，“南北二铭”的说法在书法史上由来已久。《瘗鹤铭》用笔撑挺劲健，结体宽博舒展，如仙鹤低舞，飘然欲仙，然其书法艺术已臻极品，被历代书家、墨客推崇，以一瞻此铭为人生幸事。历代中外众多书法家都把《瘗鹤铭》作为书法学习的重要范本。宋代黄庭坚汲取了它的精髓，成为一代大家，他称《瘗鹤铭》为“大字之祖”，作诗曰“大字无过瘗鹤铭”。清代扬州八怪之一的郑板桥在焦山读书时，曾与《瘗鹤铭》朝夕相处，深受其影响，板桥体的创立无不与其相关。日本江户时期著名书法家良宽取法《瘗鹤铭》而成为一代宗师，并影响了日本书道的进程。焦山也被称为书法之山，每年都有崇拜者来此朝圣。中国书法家协会副主席言恭达指出，《瘗鹤铭》书法古朴自然，潇洒奇逸，对研究中国书法碑帖融合的创作思路具有很大的启发。作为摩崖石刻，《瘗鹤铭》既有帖学的流畅，文人的气息，又有北碑的气势和开张，更见用笔篆籀古法，是碑帖交融创新的典型代表。同时，它是书法从隶书向楷书转变的产物，既有隶书的厚重古朴，又有楷书的端庄和规范，是研究书体在演变中的重要资料，具有相当的研究价值和重要的书法史地位。
《瘗鹤铭》是我国书法发展史中的宝贵实物资料。然而今人所看到的《瘗鹤铭》，只是清康熙52年，由闲居镇江的苏州知府陈鹏年募工打捞出的5方《瘗鹤铭》残石，共93字。经历代专家考证，《瘗鹤铭》原文应在180字左右，这就意味着还有近一半文字的残碑至今仍石沉江中。唐代金山寺内有一抄经人曾信手抄录了《瘗鹤铭》全文，这也是留于后世《瘗鹤铭》原刻全文的唯一孤本，但由于是信手为之，其正确率也受到质疑。
据记载，《瘗鹤铭》原来位于焦山西侧的峭壁上，在唐宋之际因山体遭受雷击引起滑坡，石碑就随山石一起坠入江中。直至宋淳熙（1174-1189）年间《瘗鹤铭》露出水面，才被打捞上岸竖立在原处，引来许多人前往江中观摩摹拓，有的甚至凿几字带走，学者们也都来研究它，自此《瘗鹤铭》闻名天下。不过，真正有眼福的也只是那一代人，因为约几十年后《瘗鹤铭》再次坠入江中，此后便一直沉在江底。直至清康熙52年（1713年），才由闲居镇江的苏州知府陈鹏年募工从江中捞出，放在定慧寺山门左侧。抗日战争时期，日寇多次上山侵扰，寺里的僧侣将石碑掩藏起来，才使其免遭一劫。现存的残石共有5块，总共93字，其中有11个字不全。第二次坠江前的拓本叫做“水前本”。如今“水前本”已经成为国家一级文物。
千余年来，伴随着坠落、破碎、捞起，不断损失的《瘗鹤铭》的身世越来越扑朔迷离，《瘗鹤铭》残碑的考古打捞也因此成为萦绕在学术界的一种“情结”。1997年，镇江博物馆和焦山碑刻博物馆联合对《瘗鹤铭》残石进行了为期3个月的考古勘探。当时因为全是人工操作，缺少大型机械，并未对水下残石进行打捞，发现了两个疑似《瘗鹤铭》铭文的“欠”、“无”二字，目前立放于焦山碑林的廊墙中。
令人期待的考古打捞
挖泥船、打捞船、GPS技术、超声波技术、多波束水下地形测量技术……如此多的现代技术和工业名词的出现，让此次考古打捞工程与历史上任何一次打捞有着明显的不同。“此次打捞从性质上讲是一次水下考古行为，但又不同于普通的水下考古，主要由焦山碑刻博物馆、镇江博物馆、市水利投资公司、省交通工程公司等单位联合进行，是把传统考古和现代水利工程有机结合的《瘗鹤铭》残石打捞行为。”谈到此次考古打捞，市文化局副局长、市文物管理委员会办公室主任王玉国这样说。
据介绍，相关各方经过多次查勘和研讨，针对焦山西麓江滩水位较浅，配备的一艘60－100T的打捞船无法开进《瘗鹤铭》残石估计落水点的情况，目前先由一艘挖泥船通过挖泥打开一条航道。打捞船紧随其后，待航道打通后，第一步先将目前估计落水点可见的江面几块巨石吊起，并进行考证。如无重大发现则随后以估计落水点为中心，以向南250米、向西80米－100米、向北250米的范围进行进一步的考古打捞。在打捞过程中，将运用多种现代化的打捞技术，包括GPS技术、超声波技术、多波束水下地形测量技术等诸多现代探测技术。挖泥船根据考古要求分区分层作业，抓起来的泥石将在驳船上进行过滤、筛选和刷洗；对于发现的大型疑似石块，将由潜水员进入水下作业，将石块进行捆绑，由打捞船打捞上岸。所有打捞上来的石块都将由现场考古人员进行初步辨认，归类研究，并做好相关定位、记载等工作。
驻守现场的市博物馆考古工作人员李永军告诉记者，这是长江里进行的第一次水下考古行为，内江的水下考古几乎没有可以借鉴的有效经验，有着特殊的难度。首先是《瘗鹤铭》本身的神秘，其形成及坠落的年代等方面的情况记载就很不完善，落石定位难度不小；其次是千年来地形、河道的变化较大，而相关水文资料不详；另外，由于焦山摩崖为石灰质岩石，耐腐蚀性较低，经流水冲刷，出水岩石上印痕的辨认工作也比较难，考古打捞工作面临着不小的挑战。
“焦山西侧峭崖下有很多滚落的巨石，历次打捞都限于人力未能翻开辨认，此次现代化大型机械和现代科技手段的介入，对于《瘗鹤铭》残石我们是有理由期待的。另外，自宋代开始，在《瘗鹤铭》摩崖的旁边，有不少后人的题记，有的题记也与《瘗鹤铭》一样脱落江中。即使打捞不出《瘗鹤铭》，与之相关的题记也许会成为解开《瘗鹤铭》之谜的另一把钥匙。”焦山碑刻博物馆馆长丁超对此次考古打捞持有明显的积极态度。他表示，此次考古打捞，获得成片的《瘗鹤铭》铭文、获得个体的铭文残石的可能性都存在，也可能一个字都捞不到，但“无论打捞结果如何，这一盛世壮举，都将在海内外引起很大反响，堪称是一次绝好的宣传镇江、宣传焦山碑林、宣传合作单位的良机。”
让我们一起期待！
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