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纪念傅山诞辰四百周年——傅山文化启示录

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 太原日报 发布者:白晋虎 宋建国
热度1309票 浏览474次 【共0条评论】【我要评论 时间:2008年4月10日 11:25

  2007年,一股文化浪潮席卷并州大地,这就是纪念傅山诞辰四百周年系列活动。如今,回过头来细细品咂一下这次活动,确有许多值得玩味的地方。

  为何纪念傅山

  古老的太原城,有着几十万年的人类文明史,又有着2500多年的城市文明史。古往今来,有多少英雄帝王、才子佳人在这里留下他们深深的足迹,又有多少政治的、军事的、经济的、文化的历史大剧在这里上演、跌宕起伏。但为何当时光匆匆步入2007年的时候,我们却选择了一位“布衣”文人大做文章,其中到底有什么特殊缘故呢?

  首先,傅山先生是一位杰出的思想家、文学家、艺术家、医学家、社会活动家、学者与“侠客义士”。这样一位百科全书式的文化伟人,上承几千年华夏文明的深厚衣钵,下启近现代启蒙先声,即使在身前,已享有“文宗”、“学海”的巨大名望;放眼整个中华史册、甚至世界史林,有如此宽博深厚成就者,也属凤毛麟角——我们纪念傅山,就是为了表达对一代文化伟人的崇高敬仰,永远铭记先生的高风大节、浩瀚学问及对人类所做出的巨大贡献,世代传承先生所留下的丰厚遗产,将傅山文化进一步发扬光大。

  其次,据学者考证,2007年恰好是傅山先生诞辰四百周年。先生的一生,是艰难坎坷的一生,是顽强奋斗的一生,也是成就卓著的一生。他的性格际遇,既有鲜明的时代特征,又穿越时空界限,极大地浓缩了山西太原乃至整个中华民族某些具有典型意义的性格心理特征,深刻地影响了后世人民的生活思维模式——我们纪念傅山,就是为了借四百周年这个难忘的时刻,集体追忆先生一生的悲壮行迹及在当时与后代的深刻影响,唤醒人民对傅山人文精神的自觉与追求,让傅山这座丰碑永远矗立在人们心中。

  第三、傅山是太原的、山西的,更是中国的、世界的,建设服务全省、影响全国、吸引世界的新太原,需要精心打造好傅山文化品牌。傅山先生的存在,是鲜活的、立体的、全方位的,甚至可以说是无所不在的。这与其一生的经历与成就是分不开的。有民间傅山、学者傅山、侠客傅山、书画家傅山、晋商傅山、“神医”傅山,还有反皇权、反暴政的傅山……等等,不一而论。文化,首先是人的文化,其次才是城市的文化。没有人,城市就会褪色直至丧失灵魂。我们纪念傅山,就是为了打造自身的文化名人品牌,由一个傅山,激荡出无数个傅山,兴盛文运,涵泳城市,让世界了解太原,让太原走向世界!

  纪念活动演变成为一种“文化现象”

  太原纪念傅山诞辰四百周年系列活动策划于活动前之两年,决定于活动前之一年。从2007年初春开始宣传,到5、6月份升温,7月下旬陆续启动项目,8月11日正式举行纪念大会,9、10月份渐渐落下帷幕,前后持续约一年多时间。期间,我们累计组织了八大项、三十多小项活动:编排大型历史晋剧《傅山进京》一台,上演50余场,获得国家级奖项10余个;摄制大型文化纪录片《名士傅山》一部三集120分钟,分别在中央电视台十套和太原电视台播出;编写《傅山文化丛书》、《傅山书法全集》等图书30余种;在中央、省、市各大新闻媒体推出专版200余个、播发消息上千条;兴建大型历史文化景区一座;先后有数十万人参与了相关活动。一时间,省城太原几乎人人见面说傅山,有关傅山的图书报刊光盘资料,竟成了“热门抢手货”,在年底全市“十大新闻”评选时,纪念傅山活动高中第二名。人们不由惊呼:“傅山文化现象”出现了!

  这里,我们更愿意用镜头剪切的形式剖析一下“傅山文化现象”的盛况与成因:

  2006年7月1日,市委常委会议室。时距傅山先生诞辰四百周年纪念日尚有一年零一个月又十一天。常委们刚从纪念建党85周年活动现场赶回来,便对纪念傅山活动方案进行了紧张的研究与讨论。当天,活动方案通过,不久,便以并办发200633号文件下发全市。

  2007年3月初,市纪念傅山诞辰四百周年活动领导组办公室。几名同志正在紧张而热烈地讨论推出纪念傅山的专刊。随后半年多时间,一叠叠总冠名为“寻访傅山的足迹”的系列专刊陆续问世,由此引发了各大新闻媒体对傅山题材的“热议”。

  2007年5月23日,青年宫演艺中心。由青年晋剧表演艺术家谢涛主演的大型历史晋剧《傅山进京》正在这里上演。

  2007年6月下旬,太原电视台审片室。大型文化记录片《名士傅山》进入复审阶段。该片获得了国家顶级专家学者的首肯好评。

  2007年7月13日,高速公路向阳口、傅山故里西村和正在建设中的中华傅山园工地。傅山雕像回来了。人们冒雨,自发、自觉、自愿地欢迎先生荣归故里。从这天起,天天都有人来看望傅山、守护傅山。

  2007年7月20日,《傅山进京》在首都长安大剧院演出,一炮打响,得到首都专家和广大观众的高度评价。

  2007年7月26日至29日,在煤博、南宫、文庙、小店区等处,“全国书法艺术展”、“全国书法名家邀请展”、“傅山书法艺术周”、“傅山书法学术研讨会”紧张有序地举行。全国共有万余名作者送稿,1000多件作品参展。

  2007年7月31日至8月2日,晋祠宾馆国际会议中心,“傅山国际学术研讨会”在这里举行。来自日本、香港、美国和国内多所高校、科研机构的学者专家轮流发言,纵论傅山思想文化成就。

  2007年8月9日,太原日报新闻大厦会议室。傅山图书首发式在这里举行。新书台上创意性摆放着新版《霜红龛集》等傅山文化丛书。

  2007年8月11日上午,中华傅山园山门广场。省委常委、市委书记申维辰同志亲自出席,市委副书记、市长张兵生同志作重要讲话,世界傅氏宗亲联谊会代表致词,中国民间文艺家协会授匾,市委常委、宣传部长、市纪念傅山活动领导组组长范世康同志接受媒体采访;紧接着,“傅山故里文化活动周”正式拉开帷幕。

  2007年10月29日,三晋国际大厦会议厅。傅山中医药国际学术研讨会在这里举行。来自国内外医疗机构和民间的上百名专家学者们认真讨论、踊跃发言,会场气氛相当热烈。

  另外,从8月到11月期间,在中华傅山园和市内相关场所,市有关部门还先后组织了:“傅山文化车队”启动仪式、“两山一水两圣人”一日游启动仪式、“傅山养生饼”宣传推广活动、“傅山归兮——中秋晚会”。晋剧《傅山进京》赴上海、苏州演出、中国戏曲学会为《傅山进京》专门举行了颁奖仪式和学术研讨会等。

  紧张而忙碌的纪念傅山诞辰四百周年系列活动圆满结束了。在这一活动中,我们看到的更多的是:自上而下对傅山先生以及纪念活动发自内心的崇敬、热爱、关心、奉献和支持。倘若傅山先生在天之灵有知,那他也一定会为家乡后生动容的。

  启迪与思考

  1、关于文化继承与文化挖掘

  一个城市要想发展文化,首先应当把目光投回到历史当中。这样有两个好处:一是寻找自身文脉与灵魂,便于安身立命和准确定位;二是争取利用现有的独特优势资源,以最小的代价赢取最大的收益。世界上绝大多数国家、地区与城市都是这样做的。

  做好文化继承与文化挖掘工作,首先要舍得在选择上狠下功夫。太原历史文化浩如烟海,博大精深,必须从中选择一个或几个具有代表性的人物或事件作为继承与挖掘的突破口,否则,就容易陷于一片茫然,影响以后的文化布局和整体发展。相对于晋商、历代帝王、唐朝诗人群体甚至狄仁杰、罗贯中、杨家将等来说,傅山先生对本土文化乃至对全国、对世界的影响更大、成就更多,具有丰富的多样性和鲜明的典型性,又有前人做了大量的基础性研究推广工作,只要我们哪怕往前挪移一小步,也足以告慰世人。于是,市委、市政府果断选择了纪念傅山诞辰四百周年活动作为文化继承与挖掘的突破口。事实证明,这一选择是正确的。

  做好文化继承与文化挖掘工作,其次要舍得在基础研究上狠下功夫。平心而论,做傅山本身就是一件不大容易的事情。他一生所跨越的领域实在太广,有些学问又实在过于高深,更何况还是一位有过争议的历史人物,泛泛而做是收不到什么效果的,必须以最大的勇气与决心去攻克所面临的每一个“难关”。如傅山与清朝政府的关系问题,在这次系列活动当中,市委常委、宣传部长、市纪念傅山活动领导组组长范世康同志始终扭住这个核心问题不放,并发动广大专家学者就此进行了深入而热烈的讨论。几经琢磨,反复推敲,最终取得一致意见:傅山先生同清廷的关系并不是一成不变的,而是经历了一个从抗拒、反思直至包容的转变过程。在系列活动当中,我们还先后收到来自全国各地甚至海外有关傅山研究的大量论文、资料、线索与意见、建议等,其中不乏超越传统视野、独出机杼、别具慧眼的“高见”,这都为本次活动的成功举办提供了翔实可靠的理论依据和信息支撑。

  2、关于文化改革与文化创新

  一个城市要想发展文化,就必须把改革与创新立在当头,以改革促发展,以创新促繁荣。这里所说的文化改革,主要指的是文化体制改革。这里所说的文化创新,主要指的是文学艺术创作和文化建设项目在内容、形式与包装推广上的推陈出新。文化改革与文化创新,两者紧密相联,缺一不可,任何割裂开来的做法,都是站不住脚的。

  早在纪念傅山诞辰四百周年活动正式启动之前,太原市的文化体制改革工作就已率先在全省迈开步伐,而在组织实施纪念活动当中,也不乏改革创新的“亮点”和具体实例。比如负责排演晋剧《傅山进京》的太原实验晋剧院,本身才刚在2007年底从文广局划到文广集团,人员、机构、归属、资产等的变更既带来压力,更带来动力。要想彻底打开市场并牢牢占领市场,就必须在推精品上狠下功夫,推精品是文艺院团适应改革、适应市场的根本主业和“生命线”。于是乎,我们看到:从外省聘来高手精心创作剧本、几易其稿,上演后仍下决心对剧目结构进行大的调整、直到方方面面满意,从主演到配角无不对角色深研细磨、力争擦出火花。几经锤炼,一部精品大戏终于在市场上打响了,换回来的是好评如潮、奖项如云、演出如风,效益前景被普遍看好。所谓“傅山文化现象”的出现,与此有着最为直接的关系。

  3、关于文化惠民与文化共享

  文化惠民是过程和手段,文化共享则是最终目标。但无论前者还是后者,都必须以人为本,服务人民,接受人民检验,否则就有可能是假文化、少数人的文化、有害于社会进步的文化。

  如何才能做到文化惠民与文化共享呢?以纪念傅山诞辰四百周年活动为例,应当做到以下三条:首先,要时刻关注与深度关怀本土文化,包括本土的人和事,绝对不能妄自菲薄。其次,在组织策划各类文化活动过程当中,要把吸引多少群众参与作为最主要的一条标准列进来,吸引群众越多,证明活动越成功;吸引群众越少,证明活动越失败。第三,我们的文学艺术家、文化人要多下基层,同老百姓打成一片。真正的文艺精品来自民间,自命清高的人注定将一事无成。

  4、关于文化发展与文化繁荣

  一个城市要想发展文化,就必须把发展文化事业和发展文化产业结合起来,把发展文化企业、产品、项目与培养、完善文化市场结合起来,把发展文化同发展其它事业、产业结合起来。只有做到以上三个结合,文化大发展大繁荣才不会是一句空话。

  相比起文化事业,作为新生事物的文化产业发展显得尤为重要和关键。如果说纪念傅山诞辰四百周年活动有什么缺憾的话,产业化步伐相对滞后可能是其中主要的一条。当然不能一口吃个胖子。但是,产业化趋势绝对应是我们今后努力的根本方向。好在从2007年以来,太原市委市政府先后制定出台了《十一五时期文化发展规划纲要》和《加快文化产业发展的若干意见》等重要文件,这为今后发展文化产业奠定了坚实的基础。

  相比起文化市场,扶持发展文化企业、产品和项目显得尤为重要和关键。这是因为企业、产品、项目是市场的主体,缺少了这个主体,市场焉能壮大?如果说纪念傅山诞辰四百周年活动有什么意外收获的话,就是扶持了一个文化企业(太原傅山文化产业开发苑)并带动了一大批文化企业可能是其中主要的一条。可以毫不夸张地说,纪念傅山诞辰四百年活动使很多有实力的企业开始重新审示太原的文化市场,加盟、投入文化产业的积极性空前高涨。

  相比起发展文化,赢得其它领域、其它部门对文化的支持,反过来再进一步提升文化对其它领域、其它产业的辐射力与影响力,显得尤为重要和关键。这是因为,文化毕竟是一个新型产业,起始阶段尤需一个良好的发展环境和条件;同时,尽快使周边的人们和企业感知发展文化的好处,形成良性互动,必将给社会经济文化的发展注入更为强劲持久的动力。纪念傅山诞辰四百周年活动本身就是社会各个部门通力协作的结果。我们希望以这次活动为起点,有越来越多的企业与部门投身于文化建设的大潮中,有钱的出钱,有力的出力,一个文化大发展大繁荣的局面,必将很快出现在世人面前,太原的文化腾飞也必将指日可待!

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